حجت الاسلام جواد اسدی
ووصیناالانسان بوالدیه حملته امه وهنا علی وهن وفصله فی عامین ان اشکر لی و لوالدیک الی المسیر
و ما انسان را درباره احسان و نیکی به پدر و مادر سفارش کردیم؛ مادرش او را در دوران بارداری حمل کرد در حالی که هر روز ناتوان تر می شد و شیر دادن و شیر گرفتنش در دو سال است و به او سفارش کردیم که برای من و پدر و مادرت سپاسگزار باش بازگشت همه به سوی اوست «فرقان آیه ۱۴ »
مقام زن در اسلام؛ مقامی منحصر به فرد است که در آیات و روایات مختلف به آن اشاره شده است نقش زن در دوران مختلف زندگی خود به سه بخش مهم تقسیم می گردد: اول نقش دختری، دوم نقش همسری، سوم نقش مادری
البته بالاترین و والاترین نقشی که قرآن کریم و روایات اهل بیت برای زنان ترسیم کردهاند و مورد ستایش قرار دادهاند نقش مادری زنان است و حقوقی هم که اسلام و قرآن برای مادران مشخص کرده بسیار فراتر از حقوقی است که برای دیگران و حتی پدر قائل شده است و در این آیه ای که ذکر شده است خداوند نام مادر را به صورت جداگانه و ویژه بیان می نماید که باید از او بیشتر تقدیر و تشکر شود زیرا مادر زحمت بیشتری را برای فرزند تحمل میکند و در میان اعضای خانواده بیشترین سهم و تاثیرگذاری بر فرزند از آن مادران است، زیرا رحم مادر؛ شیر مادر و آغوش مادر بهترین جایگاه برای پرورش و تربیت کودک شناخته میشود و در حقیقت مادر به عنوان بزرگ مربی انسان نقش بهسزایی در پرورش فرد را به عهده دارد و جامعه را مادر می تواند به سعادت و یا به شقاوت و بدبختی بکشانند.
دیدگاه اسلام و قرآن به زن و دختر یک نگاه والا و ارزشمند است زیرا اولاً زن در آفرینش همانند مرد آفریده شده است ((همان کسی که همه شما را از یک نفس واحد آفرید و همسر او را نیز از همان نفس یگانه آفرید سوره نسا /1)) بنابر اين اینکه میگویند حضرت حوا از دنده چپ حضرت آدم خلق شده است یک تهمت و دروغ بزرگی است تا زن را پست و محقرجلوه داده و او را تحقیر نمایند و بگویند خلقتش وابسته به خلقت مردبوده و مستقل نمی باشد.
ثانیاً خداوند در قرآن برای زن و دختر از شعور بالا و دقیق و واقع گرایانه آنان سخن به میان آورده آنجا که در خصوص دختران شعیب میفرماید:
«یکی از آن دو دختر گفت پدر او را استخدام کن زیرا بهترین فردی است که می توانی استخدام کنی زیرا اوقوی و امین است سوره قصص آیه ۲۶» بیان کردن این حکایت در قرآن در واقع به نوعی تایید ذکاوت؛ تیزهوشی و روانشناسی قوی دختران است.
ثالثاً خداوند در قرآن به دفاع از زنان و دختران درآمده و در نکوهش عرب جاهلیت که داشتن و به دنیا آمدن دختر را ننگ و عار برای خود میدانستند و برای رهایی از آن دختران بی گناه را زنده به گور می کردند می فرماید «و در آن هنگام که از دختران زنده به گور شده سوال شود که به کدامین گناه کشته شدند سوره تکویر آیه ٨ و٩»
و برعکس نظر عصر جاهلیت دختر را خیر کثیر و مایه برکت برای پدر و مادر معرفی نموده و به پیامبر دستور داده میشود که در برابر این نعمتی که به او داده شده است نماز بخواند و خدا را شکر کند و به شکرانه آن شتری را ذبح نماید(که تفصیل آن در سوره کوثر که در شان حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها نازل شده است بیان گردیده است)
فضیلت مادر در اسلام
پیامبر گرامی اسلام در تبیین مقام مادر میفرماید «الجنة تحت أقدام الامهات»
بهشت زیر پای مادران است.
یعنی بدون رضایت مادر نمی توان به بهشت و نعمتهای بهشتی رسید زیرا مادر زحمات زیادی برای پرورش انسان متحمل میشود و تمام این زحمات را بدون اجر و مزد در قبال فرزند تحمل میکند پس طبیعی است که خداوند در قبال صبر و بردباری مادر اجر و مزد بیپایان در آخرت به او عنایت کند و در جای دیگر نیز در جواب کسی که از ایشان پرسیدند به چه کسی خدمت و نیکویی کنم؟ و این سوال را سه بار تکرار نمود پیامبر در هر سه مرتبه در جواب فرمودند به مادرت و در مرتبه چهارم فرمودند به پدرت.
نظرات
- هیچ نظری یافت نشد.
نظر خود را اضافه نمایید
ورود برای ارسال نظر
ارسال نظر به عنوان مهمان