استفاده از مجازات‌های جایگزین صرفاً به سلیقه و نوع نگاه یک قاضی خاص خلاصه نمی‌شود. از سال ١٣٨٢ مرکز مطالعات و پژوهش قوه قضائیه بررسی راهکارهای جرم‌زدایی را از برخی از عناوین مجرمانه در قوانین جزائي کشور در دستور کار قرار داد

در دوران دفاع مقدس بارها از نور علی شوشتری شنیده بودم ولی موفق به زیارتش نشده بود. در اوایل دهه هفتاد در سپاه منطقه هشت ثامن‏الحجج(ع) وقت نماز، نامه بدست حیرون یافتن کسی بودم که باید نامه‏ام را پاراف نماید. یه بنده خدایی آمد و از حیرونی‏ام پرسید.

خواندن بعض اخبار ناراحت کننده است. ناراحت می‏شویم وقتی می‏خوانیم؛« در پی حذف جوش شیرین در نانوایی‏ها، برخی نانوایی‏ها به منظور

تاریخ دقیق ورود هفت سین به مراسم نوروزی به طور دقیق مشخص نیست اما یکی از قدیمی‌ترین اسنادی که نشانگر نماد هفت‌سین است مطلبی است که ابوریحان بیرونی در آثار الباقیه بیان کرده است:

در هشت سال دفاع مقدس، هشت بهار بر مردم ایران گذشت. طی این سال‏ها بسیاری از رزمندگان در کنار خانواده نبودند و در جبهه‏ها سال را نو کردند. با فرا رسیدن هر بهاری در این هشت سال خانواده‏هایی بودند که تنها قاب عکس پدر یا برادر شهیدشان زینت بخش سفره هفت سین‏شان می‏شد.

همه شما خوانندگان محترم با دردسرهای ریز و درشت فوت یک عزیز آشنا هستند. خانواده مصیبت‏دیده بیشتر از آن که باید درگیر تألمات روحی باشند، درگیر رتق و فتق امور مجالس مختلف پُرسه و عزا می‏شوند.

در روستای زیارت گرگان در کنار امامزاده قصد پارک کردن ماشینم را داشتم. مامور پارکینگ وقتی پلاک ماشین را دید پرسید؛ کاشمری هستی؟ پاسخم را که شنید به باور خودش بهترین جای پارکینگ را به ما نشان داد و پولی هم نگرفت.

در دی‏ماه 1357 تعدادی از نمایندگان مجلس شورای ملی در تبعیت از فرمان امام خمینی(ره) مبنی بر استعفای نمایندگان مجلس در اعتراض به شاه و همراهی با انقلاب، اقدام به استعفا نمودند.

شما به چه کسی بی‏سواد یا باسواد می‏گویید؟ از این سئوال تعجب نکنید. به نظر نگارنده روزبه روز تشخیص باسواد از بی‏سواد سخت‏تر می‏شود. از این جمله هم متعجب نشوید.

شب یلدا بهانه مطلوبی برای دور هم جمع شدن است. این آیین ملی بهانه‏ای برای پاسداشت حرمت بزرگترهاست. در حافظه ما یلداهای متعددی حسب سن و سالمان جاخوش کرده است. لفظ یلدا برای ما معنای دید و بازدید می‏دهد.

چند روزی از پاییز امسال هوا ناگاه خیلی سرد شد. در برخی از شهر‏های کشور شهرداری‏ها گرمخانه‏ها را گسترش داده بودند. یه جورایی حواس‏ها به کارتن خواب‏ها و افراد بی باعث و بانی بود.

در چهارمین دور فعالیت شورای اسلامی شهر شاهد طرح این شعار بودیم که کاشمر دومین شهر زیارتی استان و چهارمین شهر زیارتی کشور است. شهردار منتخب این شورا نیز این شعار را پررنگ کرد و به لطایف‏الحیل سعی در مطرح کردن آن در همه جا کرد.

روزگاری شهرمان یکی دو رستوران بیشتر نداشت. در چهار گوشه شهر دو سه کبابی بیشتر فعالیت نداشتند. در گذر زمان مغازه‏های ساندویچ‏فروشی در نقاط مختلف شهر قد علم کردند. کم کم فست‏ فودها و پیتزافروشی‏ ها عرض اندام نمودند.